Ebû’l-A’lâ Mevdûdî

(1903-1979). Pakistanlı büyük âlim. Öğrenim yıllarında özel çalışmalarını babasının da katkısıyla evde şekillendirdi. Arapça, Farsça ve İngilizce öğrenimini de bu sıralarda tamamlayan Mevdûdî, sonraları Enstitüye kayıt oldu ve mâlî sıkıntılar içinde tahsilini sürdürdü.

İlk kez Medine adlı bir dergide çalışmalarına rastladığımız Mevdûdî'nin 24 yaşında iken bir gazetede tefrika edilip kitap hâline getirilen İslâm’da Cihad’ı yayınlandı. Daha sonraları “Hind Ulema Birliği”ni kurdu ve yayın organı Müslim’i çıkardı. 1933’de etrafında büyük halkalar meydana getirecek ünlü bir aylık dergi, Tercümanü’l-Kur’ân’ı yayınlamaya başladı. Müslim dergisini çıkartırken Said ed-Dehlevî ve Müftü Muhammed Kifayullah ile birlikte Mahzur en-Numanî, Ebû’l Hasan en-Nedvî, Emin Ahsen el-İslâhî ve Mesud en-Nedvî gibi şahsiyetlerle tanıştı. Bu arkadaşlarının da desteğiyle 1941’de “Cemaat-i İslâmî”yi kuran Mevdûdî burada çalışmalarını daha sistemli sürdürme imkânı buldu. 1972 yılına kadar bu cemaatin fiilî liderliğini yaptı.

Büyük bir azim ve kararlılıkla insanları İslâm’a çağırdı. Kalpleri ona ısındırmaya, gençliği İslâm terbiyesi ve öğretim metodu ile yetiştirip, Allah yolunda cihada hazırladı. Bu yolda Hindistan Ulusal Konseyi, emperyalizmin ileri sürdüğü Kadıyanilik, Peygamberi ve Sünneti inkâr edenler, batılılaşmış insanlardan mevcut düzenin muhafazakârlarına kadar yerli-yabancı güçlere karşı hayatı mücadelelerle geçen Mevdûdî, bütün bunların yanında çok sayıda eser bıraktı.

Bütün dünyada olduğu gibi Türkiye’de de zevkle okunan eserlerinden bazıları şunlardır:

Tercüme-i Kur’ân-ı Mecîd (Tercümânü’l-Kur’ân-Açıklamalı Kur’ân-ı Kerîm  Meâli), Tefhimü’l-Kur’ân, Kur’an'a Göre Dört Terim, İslâm’a İlk Adım, Hz. Peygamber’in Hayatı, İslâm’da Hükümet, Hilâfet ve Saltanat, İslâm’da Cihad, Kadıyanilik, İslâm Dâvetçilerine, Faiz, Doğum Kontrolü, İslâm Nizamı, İslâm’da İhya Hareketleri, İslâmî Hareketin Ahlâkî Yapısı, Gelin Bu Dünyayı Değiştirelim.